ಚೆನ್ನವೀರ ಕಣವಿ: ಆವೃತ್ತಿಲೆನ ನಡುತ ವ್ಯತ್ಯಾಸೊ

No edit summary
೩೦ನೇ ಸಾಲ್:
* ಅಡಿಗೆರೆ ಕಾವ್ಯ ಪ್ರವಾಹೊಡು ಪೂರ್ತಿಯಾದ್ ಕೊಚ್ಚಿದ್ ಪೋವಂದಿನಾತ್‌ ಕಣವಿ, ಜಿ.ಎಸ್.ಎಸ್ ಬೊಕ್ಕ ಕೆ.ಎಸ್.ನ ಆಕುಲು ಸಾಧಿಸಾವೊಂದು ಇತ್ತೆರ್. ಅಂಚಾದ್‌ ಅಡಿಗೆರೆ ಅನುಯಾಯಿಲೆರ್ದ್ ಭಿನ್ನವಾದ್ ಮೇರ್ ಕಾವ್ಯ ಸೃಷ್ಟಿಸವುನವು ಸಾಧ್ಯ ಆಂಡ್. ಭಾಷೆದ ದೃಷ್ಟಿರ್ದ್, ಲಯತ್ತ ದೃಷ್ಟಿರ್ದ್, ಅನುಭವೊನು ನಿಷ್ಠುರವಾದ್ ಶೋಧಿಸವೊಡು ಪನ್ಪುನ ದೃಷ್ಟಿರ್ದ್ ಮೇರ್ ನವ್ಯನ್ ಒತ್ತೊಂಡೆರ್.
* ಆಂಡ ಅಪಗ ನವ್ಯೊಡು ವಿಶೇಷವಾದ್ ತೋಜೊಂದು ಇತ್ತ್‌ನ ನಿರಾಶಾಭಾವ, ಏಕಾಕಿತನದ ಬೇನೆ, ಕಾಮದ ವಿಜ್ರಂಭಣೆ, ವ್ಯಂಗ್ಯದ ಆಟಾಟೋಪೊಲೆನ್‌ ಮೇರ್ ಅನುಮಾನಿಸದೆರ್. ಬದುಕ್‌ನ್ ಸ್ನೇಹ, ಪ್ರೀತಿ, ವಾತ್ಸಲ್ಯ, ಸಹನಶೀಲತೆ ಇಂಚಿತ್ತ್‌ನ ಮೌಲ್ಯೊಲೆನ್ ಆಶ್ರಯಿಸಾದ್ ಸಹ್ಯವಾಗಿಸವುನವು ಸಾಧ್ಯ ಉಂಡು ಪನ್ಪುನವು ಕಣವಿ ಅರೆನ ನಿಲುವಾದ್ ಇತ್ತ್ಂಡ್. ಮೇರ್ ಅರೆನ ಕೈಪೆನ್ ಸಾಮಾಜಿಕ ನೆಲೆಟ್ಟ್ ವ್ಯಕ್ತ ಪಡಿಸವೆರ್<ref>http://www.thehindu.com/todays-paper/tp-national/tp-karnataka/stress-on-popularising-kattimanis-works/article3440566.ece</ref>.
* ಆಂಡ ವೈಯಕ್ತಿಕ ನೆಲೆಟ್ಟ್ ಮನಸ್ಸ್ ಕೈಪೆ ಮಲ್ತೊನಂದೆ ಆರ್ದ್ರೆರಾದ್ ಪ್ರವರ್ತಿಸುವೆರ್. ‘ನಿಕ್ಕ್ ಈಯೇ ಗೆಳೆಯೆ ನಿಕ್ಕ್ ಈಯೆ’ ಪಂಡ್‌ದ್ ಅಡಿಗೆರೆನಂಚ ಕಣವಿ ಬರೆಪುನೆನ್ ನಮ ಕಲ್ಪಿಸವುನವೇ ಸಾಧ್ಯ ಇಜ್ಜಿ. ದಾಂಪತ್ಯವನ್ನುದಾಂಪತ್ಯೊನು ಕುರಿತುಕುರಿತಾದ್, ಮಕ್ಕಳನ್ನುಜೋಕುಲೆನ ಕುರಿತುಕುರಿತ್, ನಿಸರ್ಗವನ್ನುನಿಸರ್ಗೊನು ಕುರಿತುಕುರಿತ್, ಅಷ್ಟೇಕೆಆತೇ ದಾಯೆ ಪ್ರಾಣಿ-ಪಕ್ಷಿಗಳನ್ನುಪಕ್ಷಿಲೆನ ಕುರಿತುಕುರಿತ್ ಕಣವಿ ಅವರುಆರ್ ಬರೆದಿರುವಬರೆತ್‌ನ ಕವಿತೆಗಳನ್ನುಕವಿತೆಲೆನ್ ನೋಡಿದರೆತೂಂಡ, ಅವರುಆರ್ ಎಂಚ ಅಡಿಗೆರೆರ್ದ್ ಹೇಗೆಭಿನ್ನವಾದ್ ಅಡಿಗರಿಂದಬರೆಯೊಂದು ಭಿನ್ನವಾಗಿಇತ್ತೆರ್ ಬರೆಯುತ್ತಿದ್ದರುಪನ್ಪುನವು ಎಂಬುದುಸ್ಪಷ್ಟ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗುತ್ತದೆಆಪುಂಡು.
* “ನವ್ಯಕಾವ್ಯೊರ್ದು ಆದ್‌ ರೂಪು ಆಯಿನ ಮುಕ್ತ ಛಂದಸ್ಸ್, ವಾಸ್ತವ ಮುಖತೆ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಎಚ್ಚರ, ವ್ಯಂಗ್ಯ – ವಿಡಂಬನೆಲೆನ್ ಕಣವಿ ಅರೆನ ಕವಿತೆ ಹಿಡಿದುಕೊಂಡಿತಾದರೂ, ಕಣವಿಯವರು ತಮ್ಮ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಮೂಲದ್ರವ್ಯಗಳಾದ ನಿಸರ್ಗಪ್ರಿಯತೆ, ಅನುಭಾವಿಕ ದೃಷ್ಟಿ, ಮಾನವೀಯ ತೆ, ಮೌಲ್ಯಪ್ರಜ್ಞೆ ಇತ್ಯಾದಿಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಕೊಡಲಿಲ್ಲ” ಎಂಬ ರಾಷ್ಟ್ರಕವಿ ಜಿ.ಎಸ್. ಶಿವರುದ್ರಪ್ಪನವರು ಈ ಅಂಶವನ್ನು ತುಂಬಾ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಗುರುತಿಸಿದ್ದಾರೆ.
 
"https://tcy.wikipedia.org/wiki/ಚೆನ್ನವೀರ_ಕಣವಿ"ಡ್ದ್ ದೆತ್ತೊಂದುಂಡು